Карманный словарик-пособие.

Пора напомнить. Издание второе расширенное и дополненное.

А-агрессор.

Россия- агрессор. Украина жертва агрессии. Россияне— by default представители страны-агрессора. Это не выбор и не приговор, но объективный факт. Это также не дискриминация, а естественное следствие вторжения России в Украину, которое многие россияне не выбирали, но ещё меньше его выбирали украинцы, в отношении которых россияне совершили и совершают преступление и геноцид. Именно поэтому любые публичные (sic!) oбсуждения россиянами вне зависимости от убеждений любых внутриукраинских дел на фоне военного вторжения на территорию суверенного государства есть акт со-агрессии: вербальной, лингвистической, моральной, культурной. А любые рассуждения о «братских народах «— сегодня соучастие в путинской риторике и легитимизации вторжения.

Б-«Быть против войны»

Быть против преступной войны, против убийств, насилия, воровства, мародерства, — базовая моральная человеческая норма, а не особая заслуга и тем более не повод для дополнительных бенефитов (в том числе моральных). Быть против войны — необходимое, но совершенно недостаточное условие. Внутри РФ в условиях репрессий это, безусловно, само по себе ценно. Однако в эмиграции только однозначная поддержка Украины желание скорейшего поражения РФ и победы Украины в этой войне, последовательное, а не однократное заявление этой позиции—в том числе публичное пространство и социальные сети, через участие в манифестациях и протестах и соответствующие поступки — работа на эту победу и помощь Украине (во всем спектре от помощи беженцам до донатов в ВСУ) могут считаться минимально достаточным подтверждением этой позиции.

В-виктимность (см Ж-жертвы и Н-Новые евреи)

В-война.

В отличие от представлений большинства антивоенных россиян, война в Украине началась не 24 февраля 2022, а в 2014 году. 24 февраля 2022 началась её новая фаза: «большая война» или «полномасштабное вторжение». Уважение к этому историческому факту и этим формулировкам есть одно из звеньев уважения к Украине, её жертвам и её героическому сопротивлению рашизму. См также В-вина(в статье О-ответственность).

Г-государство. (См также Р-режим, Р-рашизм)

Государство РФ является преступным не само по себе как некая абстракция, а руками, головами и сознанием своих граждан. Степень соучастия разная- от прямого коллаборационизма до равнодушия. Но она есть. Соответственно, есть и О-ответственность за ведущийся в Украине Г-геноцид. Убийства людей только за то, что они украинцы , уничтожение культуры, государственности, языка — цель РФ в Украине. Это не побочные явления, а основная цель. Антивоенному россиянину свойственно полностью отделять себя от государства, однако не стоит забывать, что внешний мир видит его/её иначе, а также, что за жизнью при растущем постепенно репрессивном режиме стоит неизбежно цепь собственных компромиссов и взаимодействий с государством.

Г-ГУЛАГ — основа российского государства, общества и менталитета — от языка до блатной морали, внутренней несвободы, в том числе патологической зависимости от “зоны комфорта”, где первое обеспечивает второе , а также нормализация кумовства, жизни “по понятиям”, а не по закону. Весь этот комплекс россияне вывозят в своих головах и при переезде в другие страны (см. Э-эмиграция).

Д-деколонизация (см.И-имперство)

Д-Двуязычие Украины.

ДВУЯЗЫЧИЕ УКРАИНЫ --внутреннее дело Украины. Русскоязычие украинцев не имеет никакого отношение к россиянам и имперскому русскому языку и его навязыванию Украине на протяжении столетий . Граждане страны агрессора не должны ПУБЛИЧНО обсуждать лингвистические и политические решения независимой страны жертвы их агрессии — если имеют минимум совести и такта и не могут остановить убийства, начатые ровно под этим предлогом «защита русского языка и прав русскоязычного населения» . Русскоязычные украинцы, одинаково не нуждаются в «защите своих прав» как со стороны Путина, так и со стороны антивоенных россиян. Украина разберётся сама. Это о-отдельная, с-суверенная, н-независимая страна.

Е: «Е-сли Евтушенко против колхозов, то я за».

Логика несвободы и бинарного инфантильного протестного выбора— наследие СССР. Взрослые свободные люди ею не руководствуются. Так Путин и его режим не являются точкой отсчёта в свободном мире— ни со знаком плюс, ни со знаком минус. Если вам кажется, что какое-то не связанное с Россией явление и заявление «на руку Путину» это говорит только о вашей внутренней оптике и об узости и руссоцентричности вашего взгляда на мир. (См. Имперство).

Ж- жизнь другого.

Она имеет абсолютную ценность и никак не зависит от твоего к ней отношения.

Ж-жертва ( В-Виктимность) . Жертвы этой войны украинцы, заплатившие уже тысячами жизней и продолжающие; почти ежедневно обстрелы мирных городов уносят всё новые, не говоря уж о защитниках Украины, о цвете нации на поле боя. Попытка антипутинских россиян (особенно в эмиграции) выставлять себя жертвами («мы-тоже-жертвы») и бороться за права жертвы есть само по себе акт агрессии и неуважения к тысячам погибших от рук россиян же. (См также Н-«новые евреи»).

З-Запад.

Плоды цивилизации, комфорт и безопасность есть продукт развития и построения ценностей западного общества. В комплексе-коктейле с завистью/зависимостью российское имперство как идея морально-проявляется и к странам западной Европы и Америки со стороны приехавших (переехавших) туда россиян: «они тупые/ленивые/не напрягаются/наивные/у них плохое образование/неудобная банковская система". Непонимание ценностных основ западноевропейского уклада, уважения к любой личности и защиты прав , а также незнание (и нежелание признать их как равных собственной) различных традиций, распорядок дня и уклада разных стран приводит россиян в недоумении и раздражение. Уважение к работнику и не использование (если только не противозаконное) рабского труда: магазины закрываются рано, нет Яндекс-доставки и в июле газоны по утрам на рассвете, а не в пекло. Всё это не признак идиотизма, а лишь уважения к человеку и условиям его жизни и труда . Ах да, мало того, что встают все с петухами, ещё ж и тыквенного латте днём с огнём не найти!

И- имперство.

Имперство есть часть традиционно усвоенного на протяжении российской истории ощущение собственной исключительности (от «особого пути», «таинственной русской души» до “великой русской культуры” прочих имперских политических, исторических и культурных нарративов ) права на доминирование,, превосходства (от интеллектуального до военного) над другими народами внутри РФ и по отношению к её ближайшим соседям— Грузии, Армении, Казахстана, Молдовы, стран Балтии, считая их в душе «недогосударствами»; национальный эгоцентризм и убежденность в особых правах и правилах для себя. Неотрефлексированная собственная вшитая имперская идентичность и её исторические корни, и непризнанная и непроработанная историческая вина за агрессию, аннексии и преступления прошлого делает нынешних россиян носителями той же наследственной хронической болезни и одновременно ответственными за её прямые последствия от бытового шовинизма до агрессиивной имперской войны. Имперство может проявлять себя в разных формах — оно может быть идеологией, а может быть подсознательной нормой и картиной мира. Первым признаком понимания/признания имперской составляющей в себе есть невозможность «я»-высказывания: человек не может сказать о себе « я не имперец», пока это не будет верфицировано свидетельствами жертв имперской политики и шовинизма. Антидотом к императиву и лечением по выходу из него является деколонизация — политическая, культурная, историческая работа по преодолению этого наследия в мировоззрении, в сознании, в поступках, в речи и гарантия неповторения агрессии в будущем.

К-Колониализм (также: культурный колониализм, культура отмены (cancel culture )— (см также Имперство выше)

навязывание своей культурной повестки, неравномерность доступа к ресурсам (сценам, аудитории, публике, гонорарам, стипендиям, грантам), продвижение и пропаганда руссоцентричного взгляда на культуру других народов (в том числе славянских) ,восприятие бывших республик СССР не как независимых стран со своей культурой, а как курортных зон и собственных культурных площадок с флёром как местной «туземной» этнографической, музыкально-народно-прикладной и гастрономической экзотики. Никогда не говорите: «поехать в Грузию поесть хинкали», а уж тем более « бывала в Киеве, обожаю галушки». Ибо культура отмены, как и сама война—прямое следствие такого отношения к другому.

К-культура = Ответственность культуры, пересмотр культурных клише, картины мира, которую транслирует культура, искусство и литература в первую очередь. Подробнее о К-ультуре тут : https://www.svoboda.org/amp/nashe-vsyo-ili-vsyo-nashe-ekat... и

Об ответственности культуры тут: https://www.svoboda.org/a/naberezhnaya-neotmenimyh-ekateri...

Л-ингвистическое пособие по употреблению русского языка в разговоре о войне.

Краткий разговорник:

Не говори «погибли»— говори «убили». Говори, кто убил.

Не говори «жертва»— говори «убитый»

Не говори «трагедия»— говори «война России против Украины»

Не говори «две стороны кофликта»— говори «агрессор и жертва»

Не употребляй безличные конструкции, там, где есть субъект и исполнитель.

Никаких “случилось”, “рухнула”, “сгорел” и “прорвало”. Недавний пример хорошего.ру благотворителя: “Мы помогаем украинским детям. У них там детскую площадку разниц РАЗБОМБИЛО.

Разбомбили россияне. Взорвали россияне. Убили россияне.

Не прячься за безличность от боли и ответственности.

Назвать по имени — первый шаг.

Активный залог — залог будущего.

Не пользуйся словами врага.

Диктатура, фашизм, беззаконие и безнаказанность занимают весь предоставленный объем. Не верь в органичную ограниченность зла, если на его пути не ставить препятствия и линии сопротивления, в том числе на уровне слов — оно тотально, но будет всегда выдавать себя за отдельные частные случаи. Все лукавые “частичные мобилизации” и “Ограниченные контингенты” — маркеры тоталитаризма. То же происходит и с внутренней жизнью.

Советская власть и пувсегда любила аббревиатуры. В cкоплении согласных и подавлении гласных суть любой диктатуры.

Запомни :

Если ты говоришь СВО - ты соучастник. Если ты говоришь СВО. — ты говоришь голосом и языком агрессора. СВО- придумали за тебя те, кто придумал эту войну. Это слово-враньё, слово-прикрытие преступлений. Проглотив эту аббревиатуру, ты глотаешь яд. Не говори СВО — лучше не говори ничего.

Точно так же, если ты говоришь ДНР/ЛНР — ты соучаствуешь в оккупации. Ты легитимизируешь её своими словами. Ты признаешь несуществующие сущности существующими. Ты присоединяешься к агрессору.

Если спустя ДВА ГОДА большой войны ты.ру говоришь «мы все страдаем от путинского режима»— ты не понял главного.

Страдаешь от режима ты, украинцы же— сражаются против рашизма. (См Р-рашизм)

Не говори никогда “наши мальчики”. Это а) не мальчики и б) убийцы на чужой земле. Они стали соучастниками преступления в момент перехода границы Украины. Эти мальчики могут стать объектом твоей заботы и попечения только после сдачи в плен и ответом перед судом за участие в военных преступлениях. Вольно или невольно — определит суд. Меру наказания тоже. Потом можешь носить им передачи и читать вслух Достоевского . А пока помолчи.

Если ты говоришь « победа Украины— залог будущего России»— ты расписываешься в квитанции об оплате своего будущего за счет чужих жизней и граждан другой страны, на которую твоя напала.

Слова тоже могут быть поступками. В лингвистике это называется перформатитвы. Речевой акт, обозначающий действие им и является. Сказать “Прости” = просить прощения. Сказать “Я виноват перед тобою и хочу сделать все, чтоб это хоть как-то исправить” = покаяние

Не говори слова— говори правду.

Если же цена за неё тебе не по силам— лучше промолчи.

Произнеси ее внутри себя или глядя в зеркало.

Л-ичные слова и умение их находить прямо связаны с, критическим мышлением, ответственностью и поступками и наоборот, речевые клише и готовые формулы вплоть до аббревиатур служат признаками дефицита человечности и нарушения оптики — в том числе себя. Подробнее тут : «Искусство неведения» https://www.svoboda.org/amp/iskusstvo-nevedeniya-ekaterina...

М-изогиния—(см также Ш-шовинизм, Р-расизм и др) прямо связана с нынешней войной и картиной «мужского мира», с патриархальным менталитетом и нормализацией «права сильного» и насилия : глубоко укоренена и широко распространена среди россиян вне зависимости от социального слоя и политических убеждений. Подробнее в статье «О праве сильного» https://www.svoboda.org/a/net-povesti-pechaljnee-ekaterina...

М-Москва

— столица рашистского государства. Всё, что происходит сейчас в Москве в картине внешнего мира равно примерно Берлину-1943. Эту оптику нужно иметь в виду, особенно обсуждая публично бурную культурную, театральную или любую другую жизнь вне контекста войны РФ с Украиной. В том числе последние достижения кинематографа, доходы от которого тоже в конечном итоге спонсируют войну.

Н-“новые евреи”

—системная позиция и поза жертвы, свойственная в первую очередь российской интеллигенции. Исторически привычка быть евреями во-первых, действительно отражает тот факт, что сформированная после революции советская (и впоследствие и антисоветская) интеллигенция состоит в основном из евреев. Это сразу задает высокий внутренний коэффициентт виктимности, уходящий корнями в семейные истории дореволюционных претеснений и погромов, черты оседлости и пр, помноженный на фактор слепых сталинских репрессий (в том числе и деятелей культуры (режиссеров, писателей, поэтов — мы их всех знаем и помним) и целиком еврейских сообществ (еврейский театр, искусство, общины), и случайных рядовых евреев и евреев из руководящих советских кадров — не только радостно принявших революцию как перспективу обретения наконец полных прав после системного антисемитизма, дискриминации и погромов Российской Империи, но и активно участвовавших в революционных действиях, в том числе в новом насилии над ее противниками)-- всё, что затем было возведено в новую степень историей Второй Мировой Войны и Холокоста — и наконец, делом врачей и последующим нараставшим государственным антисемитизмом (об этом своем самоощущении писала когда-то 20 лет назад в эссе о музее Холокоста в Вашингтоне. Прочесть можно тут http://old.russ.ru/ist_sovr/20010508_margol.html). Для не-еврейской части интеллигенции революция+сталинизм+последующего задавливания всех творческих свобод тоталитарного государства, сравнял внутренний коэффициент виктимности с еврейским. И прежде, и особенно с началом полномасштабного вторжения РФ в Украину это это историческое ощущение себя жертв быстро и комфортно адаптировалось сознанием (или подсознанием) многих представителей российской интеллигенции для исключения себя из неприятного множества под названием “агрессор”. С началом вторжения многие антивоенные русские нашли в себе внутреннего еврея. Не этнического, а ролевого. И принялись продвигать виктимный нарратив и нередко агрессивно сражаться им за свою неподсудность и не-ответственность за злодеяния соотечественников в Украине, переводя фокус внимания с геноцида творимого россиянами и его жертв на себя как “тоже жертв того же режима” и используя для этого все те же исторически установленные принципы доминирования, имперские привилегии и возможности влияния, изначально от этого же неравномерно распределенные ресурсы и инерцию клише и общих мест мифологии и соответственно сложившейся руссоцентричной оптики и русофильство Запада .

После 7 октября 2023 и действительно чудовищного по жестокости террористического акта нападения ХАМАС на израильтян , эта позиция получила моральное подкрепление, дополнилась нарративом о всемирном антисемитизме и оформилась у значительной части антипутинской русскоязычной публики в автовиктимную идеологию вне зависимости от проживания или близости к Израилю.

О-ответственность.

Ответственность (в отличие от вины) обращена в будущее. Взятие ответственности это субъектный акт взрослого человека. Желательно добровольный, однако при определённые условиях в отсутствии собственной воли к ответственности можно привлечь извне. Как обязательство платить алименты, например — может исходить из внутреннего императива и быть добровольным, однако в случае отсутствия внутреннего императив становится внешним — и алименты взыскиваются через суд. Боязнь и избегание ответственности —и признак инфантилизма как общества в целом ,так и отдельного человека. Агрессивно на собственной непричастности и полнейшей собственной невиновности перед лицом чудовищных преступлений твоих соотечественников, ты признаешься лишь в страхе перед ответственностью . Такое отношение —историческое следствие российской (советской) травмированности не в одном поколении, результат жизни в условиях неконтролируемого внешнего произвола и разрешённого насилия (от семьи и детского сада/школы до публичного пространства, социальной допустимости вербальной агрессии в общественной и частной жизни до декриминализированного домашнего и бытового насилия, ксенофобии, мизогинии и других форм шовинизма: от институций вплоть армии ; также ГУЛАГО-морфизма всей страны, работающей на всех уровнях по модели лагерной зоны— от языка до жизни «по понятиям».) Однако глубинный российский комплекс нарциссизма—виктимности- инфантилизма безответственности требует осознания именно сейчас особенно остро. Как и нарастающее подспудное чувство вины, принимающее форму агрессии по отношению к тем, кто на нее указывает. Куда как продуктивнее признать это чувство вины и работать на претворение его в ответственность за будущее. Отвечать придётся. В будущем, юридически и материально (репарации). Пока что -- морально, подкрепляя это соответствующими действиями , заявлениям и поступками. Коллективная ответственность не есть слепая репрессивная мера (само такое представление или понимание её как таковой есть симптом и следствие той же травмированной виктимности ). Коллективная ответственность—это совокупность последствий собственной ответственности. Как сбор налогов— общая обязанность каждого гражданина для общего функционирования страны. При этом ответственность категория внутренняя морально-этическая и не зависит от перемещения в пространстве и геолокации. Она не снимается от пересечения КПП.

П-Политические заключенные

— люди внутри РФ, подвергнутые репрессиям режимом за свои взгляды, которые совершенно не обязательно являются а) демократическими и б) поддерживающими Украину. Политические заключенные нуждаются в безусловной защите и борьбе мирового сообщества за их освобождения (вне зависимости от их взглядов), но именно в виду своей личной смелости и немногочисленности не могут считаться аргументом невиновности и непричастности россиян к войне в целом (даже если сами политзаключенные часто придерживаются этой позиции). Политические заключенные являются жертвами режима, но не являются этическим эталоном .

Р-рашизм

циничный, агрессивный, человеконенавистнический тоталитарный режим РФ. Рашизм не просто русский фашизм: он похож на фашизм в основных своих чертах, но и отличается по целому ряду признаков. Рашизм архаичный по сути режим, при этом во многом опирающийся на достижения мировой науки и технологий и их злоупотреблением. От фейков, дезинформации и вбросов через социальные сети , манипулирования общественным мнением. “фабрики троллей” до вмешательства в международные дела, политику, выборы до использования всех новейших технологий для ведения своей внешней агрессивной политики. Рашизм не оскорбление и не ругательство, а юридический термин, принятый Верховной Радой Украины, а также используемый такими учеными как Тимоти Снайдер и другими западными исследователями. Манифест против рашизма можно подписать тут https://stop-ruscism.com

С-Слава Украине!

(Отвечай: Героям слава!).

Т

Тимоти Снайдер , The making of Modern Ukraine. Курс популярных лекций ведущего мирового эксперта, получивший уже более миллиона просмотров и очень полезный для антивоенных россиян. https://www.youtube.com/playlist..., которые на исходе третьего года вторжения продолжают мало интересоваться Украинской субъектностью, историей и культурой и варятся в собственной повестке, слушают собственных аналитиков , журналистов и «властителей дум». См также И-имперство и П-провинциализм. А также Н- незнание никаких языков, кроме русского

У-Украина

независимая страна, ставшая жертвой российской военной агрессии. Антивоенному россиянину не следует забывать, что мир видел чудовищные преступления в отношении украинцев, совершенных россиянами и совершаемых россиянами, что каждый день от российских ракет и дронов погибают мирные жители Украины, а на фронтах гибнет цвет украинской нации, люди, не выбиравшие такого военного образа жизни, а просто защищающие то, что принадлежит им по праву: жизнь близких, свободу и ценности. Поэтому антивоенному россиянину в любых обстоятельствах следует помнить, что украинцы, сражающиеся за свою страну а) ничего никому не должны б) а особенно россиянам и НЕ давать украинцам и законно избранным властям Украины советов, рекомендаций ни по какому поводу. В Украине идет Отечественная война против российских оккупантов.

Ф-факты и фейки.

Антивоенному россиянину лучше пользоваться не исключительно российскими источниками информации, чтобы не путать первые со вторыми. Даже если источники оппозиционные.

Х-й —

координата направления навигации русского военного корабля. Бывает полезна в качестве таковой всем россиянам, в том числе антивоенным, чтобы лучше ориентироваться в информационном пространстве.

Х-хороший русский —

россиянин, который ощущает себя таковым, ибо он/она за всё хорошее, против войны и Путина, и именно поэтому не хочет ничего менять и пересматривать в себе и искать корни нынешнего зла в этом числе в собственной идентичности. Он(а) занят собой и своей ролью (часто преувеличенной) в борьбе с режимом и не видит никакой проблемы в себе. Хороший русский против войны, но маргинализирует Украину. Хорошие русские поддерживают друг друга по принципу закрытого сообщества, в котором любая критика “своих” табу и предательство, создавая ощущение собственной избранности и неподсудности на фоне “однозначного путинского зла”. Хорошие русские не воспринимают и внешнюю критику, вместо этого, не прибегая к аргументам, объявляют ее пропагандой в пользу Путина и “проектом ФСБ), переходят на личности и хамство и часто сами используя именно пропагандистскую клишированную лексику в отношении своих оппонентов (“клеймит”,”разжигает ненависть”, “белое пальто”, “святоша”, "клика", "секта" "ИГИЛ" и тп).

Ц-ель хороших русских не демонтаж империи и имперства, не искорение рашизма в собственных согражданах и голова, а А-апологетический проект Прекрасная Россия Будущего, который в части отсутствия собственной субъектности и ответственности мало отличается от обывательского чтоб “ЭТО закончилось” и “всё было, как раньше”.

Ч-чувства.

Чувства это не придаток к человеку, не пена на воде , а значительная и неотъемлемая и структурная часть функциональной личности. Эмоциональный интеллект требует развития и поддержания в форме точно так же, как рациональный. Сентиментальность не замена чувствам, но может стать их эрзацем. Сентиментальность это не высшая деятельность, а эмоциональная физиология. Такие чувства как ярость, гнев и ненависть -- естественная реакция на преступления и убийства живых людей . Эти чувства легитимны и человечны, а их отсутствие перед лицом Аушвитца или Бучи-- напротив, симптом внутренней мерзлоты и бесчеловечности. Псевдопацифизм, “возьмёмся за руки друзья”, “не нужно сжигать мосты” (это на фоне тысяч буквально сожженных людей), “расчеловечивание” —такого рода риторика всегда и исключительно исходит из России (точнее, от россиян вне зависимости от места дислокации) и никогда из Украины. Отчасти это самозащита от страшной правды непоправимости происшедшего и содеянного, отчасти традиционный нарратив самозащита малой группы перед лицом репрессий , но в основе этого отрицания легитимности гнева/ярости/ненависти и фальшивого культа “позитива” — продолжение всё того же культа неотрефлексированной лагерной сентиментальности. Это не случайность, а закономерное продолжение уголовного сознания и блатной парадигмы всего общества (см Г-ГУЛАГ).

См мою статью «Уменьшительное зло» https://www.svoboda.org/a/umenjshiteljnoe-zlo-ekaterina-ma...

Шизофашизм

Шизоколониализм

Расщепленные идеологии рашизма, укоренившиеся в сознании россиян, где построение фашизма и нормализация колониализма оформляется и маскируется риторикой якобы борьбы с ними. Подробнее о шизоколониализме и имперстве даже оппозиционной культуры вплоть до андерграунда тут:‘Набережная неотменимых» https://www.svoboda.org/a/naberezhnaya-neotmenimyh-ekateri...

Ш-шутки по поводу войны, президента Зеленского и пр. являются прерогативой украинцев и совершенно неуместны и бестактны из уст россиян. Даже антивоенных.

Щ-Щи жидки всегда не тем, кому мелок жемчуг. Пропорции важно держать перед внутренним взором. (см также Ж-жертва)

Э-эмиграция.

Это выбор, но не панацея. В отличие от релокации, несущей в себе коннотации временности, легкости и создающие ощущение свободного и практического, а не этического выбора, эмиграция предполагает выбор более долговременный и содержательный. Дорогой антивоенный релокант/эмигрант, ответь себе на вопрос: каковы минимально достаточные условия твоего возвращения в Россию: смерть Путина? Прекращение военных действий? Смена режима? Гаага и военный трибунал над военными преступниками и зачинщиками войны? Люстрация? Свободные выборы? Никакие-- never again? От ответа на эти вопросы зависит понимание собственной этической позиции в этой войне. И степень эмпатии по отношению к Украине (см. ниже Э-эмпатия)

Э-эмпатия.

-- не равна жалости. Эмпатия не просто сентиментальная реакция , она предполагает усилие понимания и примерки ситуации на себя во всех подробностях и деталях. Эмпатия, со-чувствие —это принципиальное равенство (на твоем месте мог быть я), а не способ доминирования. Когда антивоенные россияне помогают и сочувствуют украинцам, это не дает им никаких дополнительных привилегий или прав учить, указывать или вмешиваться во внутренние дела Украины и украинцев. (см, например, Д-двуязычие Украины). См также ‘«Уменьшительное зло» https://www.svoboda.org/a/umenjshiteljnoe-zlo-ekaterina-ma...

Ю-you - (ТЫ) см ниже

и Я- " ЕСЛИ Я ОБРАЩЕН К ЧЕЛОВЕКУ, как к своему Ты, если я говорю ему основное слово Я-ТЫ, то он не вещь среди вещей и не состоит из вещей. Он уже не есть Он или Она, отграниченный от других Он и Она; он не есть точка, отнесенная к пространственно-временной сетке мира, и не структура, которую можно изучить и описать - непрочное объединение обозначенных словами свойств. Нет, лишенный всяких соседств и соединительных нитей, он есть Ты и заполняет собою небосвод.<…> Пока распростерт надо мной небосвод Ты, ветры причинности сворачиваются клубком у моих ног, и колесо судьбы останавливается. <...> Ибо Ты больше, чем знает Оно. Ты совершает больше и претерпевает больше, чем знает Оно. Сюда не проникает никакая ложь: здесь - колыбель Подлинной Жизни." (Мартин Бубер "Ты и Я”).

Катя Марголис