твоём отношении к сегодняшнему русскому фашизму.

Чтобы было к чему то отношение, должно быть представление о предмете. Я бОльшую часть времени посвящаю своей профессии, я не лазаю по интернету и т д не читаю про политику ( недавно Бжезинского прочитал- но это исключение, просто любопытно было). А аполитичен. Я могу говорить только то о ем знаю, а точнее что вижу.

Конда я увидел Савченко уже тогда когда она вернулась на Украину, я ей поверил, я видел её лицо, мимику, микромимику. Я не верю ярлыкам тому мусору, которым наполнен интернет., я верю только тому, ч о для меня очевидно.

Я не видеол как запускали Гагарина, но верю, что он действительно был в Космосе. Я не интересовался этим специально, но так получилось, что, когда мне было 6 лет- я хорошо помню этот день, я тогда болел - я часто болел весной. И я услышал " Внимание! Говорит Москва! Включены все радиостанции Советского Союза! Передаём сообщение ТАСС!.."

То есть повторюсь я знаю и могу говорить ТОЛЬКО о том, что очевидно для меня и я предупредил - что в политике я ноль и в истории я ноль- у меня плохие оценки были и не нужно меня на этом ловить.

Со мной имеет смысл говорить только о том, что для меня очевидно. Чтобы я мог за свои слова нести ответственность.

Вот я поверил в Надежду Савченко и, если я ошибусь на её счёт, то я готов не ти ответственность за своё мнение. Но я не собираюсь в угоду для кого-то говорить то, о чём я знаю мало. О Дёмушкине или об Освенциме.

Чтобы ьыло понятно про Освенцим приведу пример из произведения Дрвлатова . Я не помню как называлось это произведение, но там собрали узников фашистских лагерей, а потом оказалось, что они все потом сидели в советских дагерях. Но это не всё . Оказалось , что советские лагеря были более дестокие.

Конечно, если человека убили в Омвенциме или убили в советском лагере, то ему без разницы, но после немецких лагерей люди , которые выжили некоторые ещё долго жили. А мой дедушка не так долго пробыл в сталинских, но ему там отбили вме органы, у него ббало кровоизлияние в мозг и я помню дедушку, что он только мычать мог , а не говорит.

Поэтому вопрос оь Освенциме - серьёзный вопрос, чтобы так походя об этом говорит. Я считаю, что любой дагерь - это плохо. Но насколько плохо- я там не быд. А если почитать Солженицина, Льва Разгона, Шаламова - то видно что и у них, сидевших различались суждения. Шаламов, например, вообще считал, что проет человек - провальный - он потерял веру в человека. А Солженицин не потерял. Может быть легче сидел.

Я считаю что нельзя походя говорить о вещах и особенно с теми, кто в этом недостаточно осведомлён. Я могу только говорть за своих дедушек и то Один из них не мог мне ничего рассказать, так как мог только мычать