Интересный текст. Вот отрывки:
Всё познается в сравнении, посему сопоставим учение Мухаммеда и учение Христа, и рассмотрим, какая из религий предназначена для сильного человека, и какая имеет власть сделать его сильным.
Начнём с того, что само священное писание мусульман по объему в три раза меньше Священного Писания христиан. Даже для того, чтобы просто прочитать Библию, требуется втрое больше усилий, времени и усидчивости, чем для того, чтобы прочитать Коран. Эту же пропорцию мы увидим и сравнивая их содержание.
Христианство учит обузданию собственных страстей - таких, как ненависть, похоть, сребролюбие; ислам же напротив, потакает всем им: например, хотя и признает, что Богу угоднее милосердие, но позволяет месть, хотя и говорит, что Богу приятнее единство семьи, но признает развод по любой прихоти мужа, хотя и поощряет милостыню, но ублажает страсть к накопительству, почитая богатых.
Христианство благословляет брак с одной лишь женой, ислам дозволяет иметь четыре жены и бессчетное количество наложниц (коран, сура 4:3/3). Любому разумному человеку ясно, что соблюдать супружескую верность в законном браке с единственной женой много сложнее, чем при возможности в рамках дозволенного иметь связь практически с неограниченным количеством женщин.
Ислам заповедует обязательно молиться пять раз в сутки, христиане же имеют заповедь непрестанно молиться (1Фес 5:17).
Мусульмане постятся лишь три недели, тогда как в Православной Церкви постными являются почти две трети дней в году, причем пост длится полные сутки, а не только днем, как в исламе. Разумеется, для того чтобы поститься двести сорок дней и ночей, нужно много больше усилий, чем для поста на протяжении двадцати дней.
Некоторые как нечто высокое приводят в пример мусульманский закон, запрещающий винопитие. Но при внимательном рассмотрении и в этом религия арабов уступает учению Церкви. Христианство не запрещает употребление вина как такового, но строго-настрого запрещает пьянство - пьяницы Царства Божьего не наследуют (1Кор 6:10). А любому очевидно, что только сильный человек может, употребляя спиртное, соблюсти меру и не впасть в пьянство, полный же отказ от спиртного является куда более легким путем преодоления этого греха.
Также ислам запрещает вкушать свинину, устанавливает и некоторые другие ограничения в одежде и поведении, но совершенно ясно, что гораздо проще не есть свинину и не носить шелка, чем блюсти заповедь воздерживаться от греха даже в мыслях - как заповедано каждому христианину.
Возьмем ведение войны. Слепы те, кто пытается запихнуть христианство в прокрустово ложе тупого пацифизма. Оборонительная война однозначно благословляется Церковью. Из святых воинов - от полководцев до рядовых, - не одна дивизия составлена Царю Небесному в лике святых. Но если в исламе ведение войны основано на ненависти к убиваемым, то в христианстве основанием воинского подвига является любовь к защищаемым - нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13), и слова эти по праву относятся к тем, кто с честью погиб в битве. Таково учение Христа, и только сильный духом и волею человек может понести его.
Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12).

Определённо - христианство! В Православии чувствуется реальная сила. В исламе её нет. Потому что создавал ислам - просто человек по собственным представлениям. А христианство было создано людьми, которых вдохновил Бог. Поэтому и различия в четырёх Евангелиях - каждый был вдохновлён Богом, но каждый видел мир и события по-другому.

Религия сильного человека: Христианство. Согласен. Процитирую отрывок из текста:

Христианство - религия сильных людей, тогда как ислам - это религия для слабых и хилых. Христианство -
для свободных, ислам - для рабов. Мы говорим здесь о самой важной для человека свободе - свободе от
греха и собственных страстей, от которых не в силах освободить своих последователей мусульманская
вера.
И именно этим объясняется распространение ислама в современном мире. Именно потому ислам
становится популярен сейчас на Западе, что ныне наступает эпоха слабого человека, секуляризированное
человечество культивирует свои немощи и погрязает в добровольной расслабленности. Как приятно
слышать им: Аллах хочет облегчить вам (жизнь); ведь создан человек слабым (Коран 4.28).

Согласно христианскому учению, человек создан сильным, и призван быть сильным. То, что на протяжении двух тысячелетий Церковь не снизила столь высокую планку своего нравственного идеала, свидетельствует о том, что он в ней - реально достижим. И примеры тому - не только сотни тысяч святых, но и миллионы простых православных христиан, воплотивших его в своей жизни. Самому человеку это невозможно, Богу же возможно всё (Мф 19,26), и Господь Иисус Христос, Которому возможно всё, подаёт нам силу.

Извините, не смог сдержаться, хоть и тема затрагивалась ещ╦ в ноябре, просто в этой группе недавно и вот бросилась в глаза Ваша тема. ПОЧЕМУ нужно находить то, что нас в этом мире разъединяет??? Я сужу по себе(сам русский) и мне по жизни татары (мусульмане) помогали и выручали не меньше, чем русские или какие другие национальности, веры. Зачем нужна рознь? Когда прочитал о.А.Меня о исламе и Соловь╦ва о Мухаммеде, то увидел, что опасаюсь(как всяких чужаков, непонятных для меня людей) татар зря. И только после прочтения книг понял, что тут не настолько глубокие протеворечия между православием и мусульманством, чтобы доводить до отчуждения среди людей. Нужно искать точки соприкосновения, а не разделяться по вере, цвету кожи, и т.д. Есть разные пути к Богу, но если они ведут к Истине, то слабее или сильнее свинину есть не суть важно

Почему Вы считаете, что дискуссии, где сравнивают христианство и ислам людей разъединяют??? Часто показывают мусульман, проживающих в Германии. Вместо того, чтобы рассказать людям, что и как в исламе - они ограничиваются тем, как Вы, что говорят, что дискуссии на эту тему неуместны. А я считаю, что уместны! Пока ислам не "откроется", не начнёт поддаваться обсуждению (положительному и отрицательному) - он будет оставаться чуждым.
Не сомневаюсь.
Не разделяться по вере невозможно. Мусульмане не ходят в Церковь, а христиане не ходят в мечеть. Это вовсе не означает враждебность, это разное вероисповедание.
Концовка предложения не ясна. Изложите, пожалуйста, другими словами.

Люди мыслят по разному, но если они движутся по пути света, и поступают по-человечески, то как можно сравнивать с тех позиций, что приведены в начале поста, о том для каких людей какие религии? Ислам сильная религия. Одно то, что мы, православные в массе своей уже просто называемся православными, хотя сути Учения не понимаем, для чего вс╦-не понимаем. Тут впору по новой апостолов по всей Руси посылать. Может это на мой не особо проницательный взгляд так видится.
Я не говорю, что дисскусии неуместны(возможно не ясно выразил мысль). Когда узнал, что Муххамед проповедовал Бога Авраама, то я как то расстерялся и не понял- ПОЧЕМУ нам нужно друг против друга быть? Не сил╦н в богословии и чисто на свой ум рассуждаю. Ведь ислам это может быть как ступень в приближении к пониманию христианства.
Правильно: мусульмане нас не хотят слушать, мы-их, ну и что хорошего? И это не дисскуссия получается, когда показывают превосходство другой веры посредством сравнивания для сильных ли людей какая вера. Так и мусульмане могут сказать-почему православные иконам молятся? Силы не хватает поверить в ненарисованное?

В начале поста - это моя затея... Сравнивать можно всё. Путём сравнение можно многое познать. Никогда бы не подумал, что сравнивать так плохо. Одному свидетелю Иеговы я объяснил, что у меня душа к ним не лежит. Если бы я в своей жизни не сравнивал религии, то и не знал бы, что у свидетелей понятие души совершенно другое. Я так им и сказал - "Я понимаю, что "душа" для Вас только "сила дышать", но по моему понятию у меня душа к Вам не лежит." Душа у свидетелей (по их вере) умирает с телом. Разве Вам не интересны сравнения религий?
Что ислам - сильная религия, это Ваше мнение. Призываю участников группы - соединиться с Вашим мнением, если они именно Вашего мнения. Значит - православные по-Вашему сути учения не понимают, а у мусульман сильная религия. Тогда прошу Ваше мнение к аргументам в начале поста. Где я там не прав?
Иудеи тоже проповедуют Бога Авраама. Пора во второй раз растеряться.
Ислам не может быть ступенью в понимании христианства. Мухамед брал иудейство и христианство - выбирал то, что ему нравилось и создал религию.
Нет. Я бы очень охотно послушал мусульманина, который объяснит азы своей религии. Часто вижу мусульманских клириков по телевидению, их приглашают на дискуссии. Но они отказываются что-либо объяснять.
Ну тогда прошу Вас объяснить мне, что такое дискуссия. Я, видимо, не в ту школу ходил.
На это у нас существует ветка "Кому мы молимся" http://groups.germany.ru/2889/f/9667752.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5
Прошу прочитать. Особенно приведённые там Библейские места.

Не сочтите, что уп╦рся как баран и стою на сво╦м ради своего "я". Может Вы и правы и не о том толкую, и не понимаю сейчас, а после пойму в ч╦м дело(так бывало по жизни: сначала в штыки принимаешь человека или идею, а потом с течением времени или жизненных событий человек становится понятен или идея оказывется верна, а мой взгляд не точен), но пока, на данный момент не могу с Вами внутренне согласиться, чтобы оценивать - эта вот религия для сильных людей, а эта так...для чушпанов слабаков каких-то.
Иудеи- не интересовался кто такие(возможно они только Ветхий Завет признают?)
""Значит - православные по-Вашему сути учения не понимают"".Мне кажется в России так сложилось на данный момент. В мозгах разброд. Вс╦ на каком-то подсознательном генетическом уровне, то что осталось нам от предков. А так... Посмотришь сколько творим черного друг против друга...Какие представления о православии? Где?

Даже если - на то он и форум. У каждого своё мнение.
Тогда скажу важную для мусульманства деталь: каждая буква, каждый знак препинания считается дан от Бога. Приведённые сверху цитаты из корана именно так понимают мусульмане. Я видел телевизионные кадры из Ирана. В коране (впрочем как и в Старом Завете, а значит и в Библии иудеев) стоит глаз за глаз. Так вот реальная сцена. Муж и жена в судебном помещении. Жену спрашивают - может простишь мужу, за то что он тебя ударил по глазу? Она недолго думая - говорит - нет! Мужу щипцами удаляют один глаз, дают платочек бумажный и посылают домой. А в моём городе на одной из демонстраций скандировали - "ислам - это религия мира". Буквальное исполнение корана было показано многими примерами. Ограничусь этим. Сколько мужества стоит человека (любого вероисповедания) простить другому человеку? Я считаю, что это достаточно трудно. Этот мужчина ударил жену так, что она этим глазом почти не видит. Вот у неё религия - ислам. Её религия разрешает делать то, что она делает. Ведь проще для неё поступить как она поступила, а не простить. Отсюда опять таки вопрос ветки - Религия сильного человека: Христианство или ислам?
Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя из трёх основных монотеистических религий (которые есть: иудаизм, христианство и ислам). Существуют незначительные разницы между иудейской Библией и Старым Заветом христиан.
Возможно. Об этом также стоит в Библии - чем ближе второе пришествие Христа, тем меньше веры на Земле. Но это не значит, что стоит восхвалять ислам.

Конечно! Не понимаю, почему некоторые люди любят замалчивать целые темы. (Я понимаю самих мусульман, что они не любят на богословские темы разговаривать, особенно с женщинами , - но простые христиане?! Ради уважения к людям другого вероисповедания?!)
Я лично никакого оскорбления в сторону мусульман тут не вижу. Можно же обсудить. На то и форум, граждане участники
Месть очень страшная вещь. Тут, конечно, большой минус исламу.
"Белое солнце пустыни" помните? "Скажи, что я твоя любимая жена" "Или она обидится?" Почему бы не обсудить такой вопрос: Гарем полный мужчин для одной женщины? Мне бы понравилось, чесс слово. А так как такого не будет, то и мужчинам не дам право на гарем! Пускай крутятся, как хотят! Если не дам, то не дам. Надо же их как-нибудь воспитывать...
Ну не знаю - любая цитата конечно за христианство. Может наш puteec74 подаст аргументы за ислам и против христианства? А то собрались тут христиане... Кстати поискала исламскую группу. Дык там стоит - вход только мусульманам.

Я могу это сделать, Марусь.
Хочешь?

Давай! Думаю Яша не оставит тебя без ответа
Ну и я, конечно, тоже попытаюсь

Авраа́м - ветхозаветный патриарх. Считается родоначальником евреев, aрабов и арамеев.
Родился в городе Ур, в северной Месопотамии в 2040 до н. э. Его отца звали Фарра, (евр.: Терах, арабск. Азар). Имя матери Авраама в Священном Писании не упоминается, по арабским источникам (см. Herbelot I, 64) её звали Адна, а по еврейским (Талмуд, Бава-Батра 91а) - Аматлея, вероятно Аматсула - древнехалдейское женское имя, встречаемое в клинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагает Кагут (Plenus Aruch s. v.) и другие.
Живя среди языческого мира, стал проповедовать Единого Бога. Бог открылся ему и заключил обет:
Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

и далее
И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра
Преследуемый своими языческими соотечественниками, Авраам, по повелению Бога, на 75-м году жизни, оставил родину и переправился через Евфрат на территорию Ханаана. От этого пошло его прозвище Авраам ха-иври (╚прибывший с той стороны реки╩), откуда и пошло слово еврей. С Авраамом переселились его жена Сарра и племянник Лот. Они долго кочевали на юге Ханаана, побывали в Египте, а впоследствии и у филистимлян, и Аврааму в обеих странах угрожала одинаковая опасность лишиться жены, которая была взята в царский гарем.
Вернувшись из Египта, Авраам отделился от Лота, по причине ссоры, возникшей между их пастухами; Авраам поселился в Хевроне, а Лот в прииорданской области, в городе Содоме. Родственной связи однако ж Авраам с своим племянником не разорвал и когда на Содом напали неприятели, разграбили и увезли в плен жителей, в том числе и Лота, то Авраам, узнав об этом, немедленно вооружил своих рабов, числом 318 человек, погнался за грабителями, разбил их и освободил не только родственника своего, но и других содомлян с их добром, причём выказал величайшее бескорыстие, отказавшись взять что-либо у царя Содомского, предлагавшего ему всю добычу.
Брак Авраама с Саррою долго оставался бесплодным, что в те времена считалось недобрым знаком. Все имущество после смерти растекалось по родственникам. По обычаю тех времён в этом случае разрешалось брать наложницу для продолжения рода. Таким образом от наложницы Агари (Хагар) у Авраама родился первенец Измаил (Ишмаэль) - отец всех арабов.
Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ.
Через некоторое время, когда Сарре было 90, а Аврааму 100 лет, у них родился сын Исаак, который и должен был быть прямым наследником Авраама и продолжать род еврейского племени. Сарра невзлюбила Агарь, которой после рождения первенца оказывался почёт, но после рождения Исаака восстановила своё пошатнувшееся положение.
Многолетний конфликт между Саррой и Агарью на почве ревности вылился в требование Сарры выгнать Агарь вместе с малолетним Измаилом в пустыню. Удрученная Агарь со страхом ждала смерти от жажды, маленький Измаил стал плакать, и она, чтобы не видеть его страданий отошла далеко, Измаил стучал кулачком по земле, и из этого места стал бить источник. Перед Агарью явился архангел Гавриил, и успокоил её, направив к сыну. Быстро вернувшись, она руками укрепила стенки, чтобы драгоценная вода не растеклась. Этот источник, Земзем (Замзам), отныне почитается всеми мусульманами. Согласно мусульманской традиции, именно Измаил, а не Исаак был "дабиих Алла" - жертва, выбранная угодой Аллаха.
Чтобы испытать силу веры Авраама, ему последовало повеление Божие: принести в жертву Исаака на горе Мория. Авраам, не колеблясь, повиновался, но, в самый решительный момент, когда Исаак лежал связанный на алтаре и Авраам занёс уже нож, чтобы вонзить в сына, ангел остановил его и спас отрока. Этот подвиг Авраама служит у евреев бесконечной темой воспоминаний в их молитвах, а в прежние века изображение жертвования Исаака было и в христианской церкви любимым сюжетом для лепной и живописной работы художников.
Вскоре после события с Исааком, в возрасте 127 лет умерла Сара. Авраам женился вторично на Кетуре, с которой прижил ещё 6 сыновей. Все они, как и старший сын его Измаил, сделались родоначальниками разных арабских племён, чем с одной стороны и объясняется самою Библиею значение имени Авраама, как ╚отца множества племён╩. С другой стороны это место Библии трактуют, что Авраам чрез Иисуса Христа стал отцом христианским народам. Авраам умер 175 лет от роду (около 1865 г. до н.э.) и был погребён сыновьями его Исааком и Измаилом в Хевроне, в Меарат-ха-Махпела ("двойная пещера"), купленной им при смерти Сары в качестве семейной усыпальницы. Мусульмане построили над этою пещерою мечеть и оберегают её, как одну из величайших святынь.

Гостеприимство Авраама. Фреска в катакомбе на виа Латина. Рим. Конец IV в.Явление Аврааму Бога в образе трёх путников (Бытие XVIII) рассматривается Православной церковью как символ троичного Божества, что и отразилось на иконах Троицы. С толкованием этого видения иудейского автора рабби дона Ицхака Абарбанэля можно ознакомиться здесь.
Великий образ этот патриарх имел всегда, как в Ветхом так и в Новом завете, высокое значение как прототип наивысшего благочестия и праведности. Как у евреев и мохаммедан, так и у отцов христианской церкви сохранились об Аврааме разные предания. По этим преданиям Авраам занимался естественными науками, знал астрономию, химию и другие знания, которые он унаследовал на своей родине от Халдеев и впоследствии распространял среди Финикиян и даже Египтян (Phil. opp. II, 13; Ioseph Flav. Antt. l, 8, 2). Некоторые считают Авраама изобретателем буквенного шрифта и календарных вычислений (Isidor Orig. I, 3); другие приписывают ему даже сочинение некоторых книг (Epiph. haer. 39, 5; Origen Horn. in Luc. 35); еврeйские источники (Козари р. Иегуда Галеви, 4, 25) приписывают ему книгу ╚ Сефер Ецира╩(ивр. ספר היצירה‎ : ╚Книга творения╩), которая является наиболее древним источником Каббалы .
В исламе
Основная статья: Ибрахим
Мусульмане утверждают, что Авраам был в Мекке и основал там вместе с Измаилом святилище Каабу (Коран II, 119 и д.) О посещении Аврамом сына своего Измаила в Аравии говорит и еврейское предание. См. подробности о всех легендах об А. в книге Беера ╚Leben Abrahams╩. Новейшая критика коснулась своим анализом и лиц патриархов. Одни критики отожествляют Авраама с Брамою, другие с Зороастром, ещё другие, наподобие древнего Филона Александрийского, аллегоризировали историю патриархов, видя в них лишь олицетворение известных отвлечённых понятий.

Рождение Исмаила
У Сары, жены Ибрахима, была невольница по имени Хаджар. Как то Сара сказала мужу: ╚Нам уже много лет, а детей у нас нет, потому что я бесплодна и рожать не могу. Женись-ка ты на этой невольнице. Может быть, Аллах наградит тебя сыном от нее. Вот нам и будет радость к жизни╩.
Ибрахим ответил: ╚Нет Сара. Боюсь, ты будешь ревновать, если Хаджар родит, а у тебя нет детей. Если бы Аллах хотел послать нам детей, то Он бы сделал это╩.
Сара сказала: ╚Нет, нет, Ибрахим! Я не буду ревновать, а только радоваться, если Хаджар родит. А если Аллах подарит нам сына, то мы будем радоваться тому вместе╩.
После этого Ибрахим взял в жены Хаджар, и она забеременела Исмаилом, но Ибрахим не знал, что Хаджар беременна.
Как-то ночью Ибрахим сидел рядом со своей палаткой, а его жена Сара была внутри. Тут появились трое молодых людей
Ибрахим спросил их: ╚Кто вы?╩
Они ответили: ╚Мы : ангелы и пришли сообщить тебе, что у тебя будет сын╩.
Ибрахим сказал: ╚Не издевайтесь и не насмехайтесь надо мной. Я старик, а вы говорите, что у меня будет сын╩.
╚Так угодно Аллаху╩, ? сказали гости.
Услышав это, Сара рассмеялась и удивилась. Ангелы же сказали ей: ╚А у тебя тоже родится сын по имени Исхак, у которого будет сын Якуб╩. Сара похлопала себя по щекам и сказала: ╚О горе мне! Мне ли родить сына, когда я стара, и мой муж также стар?╩
Ангелы спросили: ╚Что же, ты считаешь, что это чрезмерно для Аллаха?╩
Ибрахим спросил: ╚А сейчас вы куда направляетесь?╩
Они ответили: ╚Сейчас мы идем в деревню твоего племянника Лута, чтобы уничтожить его неверующий народ. Будут спасены только Лут и другие хорошие люди. Все остальные, которые вершат греховные дела, будут умерщвлены. Их срок наступит утром. А ведь утро уже близко, не так ли?╩
Через несколько месяцев Хаджар родила сына, которого отец назвал Исмаилом.
Изгнание Хаджар
Ибрахим очень обрадовался рождению Исмаила. Он взял его и принес показать своей жене Саре. Увидев ребенка, Сара воспылала ревностью и сказала Ибрахиму:
Или я в этом доме, или Хаджар со своим ребенком. Убирайся вместе с ними прочь. Я не могу видеть ни его, ни его мать - невольницу.
Ибрахим потытался уговорить Сару, но ничего из этого не вышло. Ему оставалось только уповать на Аллаха. Вместе с Хаджар и ее сыном Исмаилом Ибрахим ушел далеко в пустыню и разбил палатку на том месте, где находится Кааба.
Перед тем как оставить их в палатке и уйти, Ибрахим помолился Аллаху, взывая к Нему: ╚Владыка наш, поселил я некоторых из сынов моих в невозделанной долине близ Священного Дома Твоего, Владыка наш, дабы соблюдали они Молитву. Итак, побуди сердца людей склоняться к ним и надели их плодами, дабы были они благодарны╩.
Ибрахим вернулся домой, а через некоторое время Сара родила сына, которого отец назвал Исхаком. Ибрахим очень обрадовался рождению сына, и Сару это успокоило.
Ну, а Хаджар так и жила со своим сыном Исмаилом, пока у них не кончилась вода, оставленная Ибрахимом. Хаджар начала мучаться от жажды, и молоко у нее высохло. Ребёнок также испытывал жажду и был голоден. Но где взять воду в этой пустыне?
Хаджар оставила сына в палатке, а сама отправилась в пустыню на поиски воды. Но ее поиски были безуспешными, так как нигде не было и признаков воды. В раскаленному воздухе висело палящее Солнце. Как только она собиралась вернуться в палатку, ей в голову тут же приходила мысль: ╚А как же Исмаил? Как я могу вернуться без воды? Ведь маленький ребенок умрет от жажды╩.
В поисках воды Хаджар семь раз пробежала между холмами ас-Сафа и аль-Марва, но все было безуспешным.
Наконец, от жажды у нее высохла слюна и одеревенел язык. Измученная Хаджар пошла обратно, падая время от времени в песок. Затем она поднималась и брела дальше.
Ценой огромных усилий Хаджар приблизилась к палатке, думая, что ее мальчик Исмаил уже умер от голода и жажды, так как она не кормила его долгое время.
Подняв глаза, она изумилась: вот Исмаил, живой и невредимый, спокойно ползает, улыбается и машет ей руками!
Он не умер потому, что разгребая пальцами песок, Исмаил обнаружил источник Замзам, из которого забила в обилии вода.
Хаджар припала к источнику и долго неотрывно пила из него. Затем она обняла Исмаила и, целуя его, воскликнула: ╚Хвала Аллаху! Хвала Аллаху!╩
Вблизи от этого места проходила группа арабов. Они увидели воду, обильно вытекающую из источника Земли. Они знали, что ранее это был абсолютно безводный и безжизненный район. Арабы пришли в изумление и направились к палатке Хаджар. Приблизившись, они спросили Хаджар: ╚Откуда эта вода?╩
Она все рассказала им, и путники воскликнули: ╚Это счастливый и благословенный ребенок!╩ Арабы разбили свои палатки рядом с источником, вблизи от чудесного ребенка, который руками заставляет воду бить из-под земли.
Аллах услышал мольбу нашего господина Ибрахима и склонил сердца этих арабов к Исмаилу, как было сказано: ╚Побуди сердца людей склоняться к ним╩.
Скоро вокруг палатки Хаджар возник целый палаточный городок.
Жертвоприношение Исмаила
Для Ибрахима стало обычаем раз в году приходить сюда, чтобы навестить ребенка и жену, а также помолиться здесь Аллаху.
Минули годы, и Исмаил стал красивым юношей в расцвете сил и верующим в Аллаха. Он поклонялся не идолам, а Аллаху, так как его отец научил его молиться Аллаху еще в те времена, когда Исмаил был маленьким.
Как-то ночью Ибрахим увидел вещий сон, что Аллах повелевает ему убить своего сына Исмаила.
Проснувшись, Ибрахим сказал: ╚О Владыка, если Ты хочешь, чтобы я зарезал сына, я повинуюсь╩.
Заснув вторично, он услышал голос, который говорил ему: ╚Аллах повелевает тебе зарезать Исмаила╩. Проснувшись, Ибрахим преклонил колена и начал молиться: ╚О Владыка, если Ты хочешь, чтобы я зарезал сына, я повинуюсь╩.
Затем он заснул в третий раз и опять услышал вещий голос: ╚Аллах повелевает тебе зарезать своего сына Исмаила╩.
Встав ото сна, Ибрахим сказал: ╚Вот теперь я должен повиноваться!╩
Ибрахим пошел к Исмаилу, и они вместе вышли из палатки, направившись на вершину горы. Там Ибрахим сказал сыну: ╚О дорогой сын мой, я видел во сне, что я режу тебя. Итак, что думаешь ты?╩
Исмаил ответил: ╚О отец мой, поступи, как приказано тебе; ты найдешь меня, если угодно Аллаху, твёрдым╩.
Ибрахим не хотел, чтобы его сын видел нож.
Он связал ему руки сзади за спиной и положил его ничком, лицом к земле. Затем Ибрахим достал свой старый нож, настроился и воскликнул: ╚О Владыка, вот я выполняю Твою волю╩. Затем резко опустил руку с ножом.
Однако прежде чем нож достиг шеи Исмаила, Ибрахим услышал голос:
╚О Ибрахим, ты уже выполнил сон твой-╩ Внезапно он увидел прекрасного барана в руках ангела, который сказал Ибрахиму: ╚Зарежь этого барана вместо Исмаила, которого Аллах пожелал оставить в живых, а в жертву принести барана╩.
Ибрахим перевел дух и развязал сына. Затем он зарезал барана и начал горячо молиться Аллаху, благодаря за Его выкуп.
Строительство Каабы
После этого Аллах повелел Ибрахиму и Исмаилу воздвигнуть Каабу. Оба они начали дробить камни и делать штукатурку.
День ото дня росло здание, а Ибрахим и Исмаил радовались тому, что выполняют повеление Аллаха. Они молились и взывали к Аллаху.
╚Владыка наш, прими это от нас, ибо Ты Всеслышащий, Всеведающий. Владыка наш, сделай нас покорными Тебе, и из нашего потомства сделай народ, покорный Тебе╩.
После завершения строительства полностью, Аллах сказал Ибрахиму: "Это : Мой дом, место которого Я тебе указал и который ты должен был построить. Я повелел тебе: ╚Не приобщай ко Мне ничего. Очисти Мой дом для тех, которые обходят вокруг него, и тех, которые останутся внутри для поклонения и которые кладут поклоны и падают ниц, совершая молитву. И провозгласи Паломничество роду человеческому. Придут они к тебе пешком и на всякого рода тощем верблюде, путешествуя по всякой трудной и дальней дороге╩.
Ибрахим провозгласил паломничество для все людей, и люди начали приходить со всех сторон. Аллах научил Ибрахима и Исмаила, как совершать паломничество, а они, в свою очередь, научили этому людей.
Из рода Исмаила происходит наш пророк Мухаммед : да благословит его Аллах и приветствует. В роде Исхака были Якуб, Юсуф, Муса, Дауд и Сулейман.

Блин - что ты самому себе отвечаешь?! Я всё ждала на имэйль сообщение, что на germany.ru кто-нибудь написал, а ты сам себе отвечаешь. Во даёшь! Я спать собиралась... Попробую почитать...

Осилила первое сообщение. История трёх монотеистических религий связана с Авраамом. Конечно, неплохо знать. Но тема ветки "Религия сильного человека: Христианство или ислам". Ладно, почитаю второе сообщение...

Исторически известен факт, что Мухамед позаимствовал многое из еврейства или иудаизма. В том числе и эту историю. Авраам почитался евреями, которые жили не только в Палестине, но и там, где бывал Мухамед. Потом он прибавил христианские учения (которые ему понравились) - и создал ислам.
Кстати - может Васильевна знает - в Библии Иисус где то говорит, что до Его второго пришествия пророков не будет. Так что Мухамед проигрывает.