Тема борьбы быта с мечтами о возвышенном знакома мне не понаслышке.
А поскольку чувство юмора это, наверное, единственное, что последние без малого два десятка лет спасает меня от сумасшедшего дома, то и на ум приходит то, что помогает смотреть на некоторые вещи с улыбкой.
Как же я смеялся, когда много лет назад читал два бессмертных романа Ильфа и Петрова...
Сейчас время от времени, вспоминая отдельные эпизоды из них, без труда нахожу их в сети и снова смеюсь.
Да, так вот о мечте, которая, в отличие от надежды, всегда умирает первой.
Позвольте напомнить притчу, поведанную Остапом Бенедером Ипполиту Ворбьянинову.
РАССКАЗ О ГУСАРЕ-СХИМНИКЕ

Блестящий гусар, граф Алексей Буланов, как правильно сообщил Бендер, был действительно героем аристократического Петербурга. Имя великолепного кавалериста и кутилы не сходило с уст чопорных обитателей дворцов по Английской набережной и со столбцов светской хроники. Очень часто на страницах иллюстрированных журналов появлялся фотографический портрет красавца гусара-куртка, расшитая бранденбурами и отороченная зернистым каракулем, высокие прилизанные височки и короткий победительный нос.
За графом Булановым катилась слава участника многих тайных дуэлей, имевших роковой исход, явных романов с наикрасивейшими, неприступнейшими дамами света, сумасшедших выходок против уважаемых в обществе особ и прочувствованных кутежей, неизбежно кончавшихся избиением штафирок.
Граф был красив, молод, богат, счастлив в любви, счастлив в картах и в наследовании имущества. Родственники его умирали часто, и наследства их увеличивали и без того огромное состояние гусара.
Он был дерзок и смел. Он помогал абиссинскому негусу Менелику в его войне с итальянцами. Он сидел под большими абиссинскими звездами, закутавшись в белый бурнус, глядя в трехверстную карту местности. Свет факелов бросал шатающиеся тени на прилизанные височки графа. У ног его сидел новый друг, абиссинский мальчик Васька.
Разгромив войска итальянского короля, граф вернулся в Петербург вместе с абиссинцем Васькой. Петербург встретил героя цветами и шампанским. Граф Алексей снова погрузился в беспечную пучину наслаждений, как это говорится в великосветских романах. О нем продолжали говорить с удвоенным восхищением, женщины травились из-за него, мужчины зазавидовали. Ка запятках графской кареты, пролетавшей по Миллионной, неизменно стоял абиссинец, вызывая своей чернотой и тонким станом изумление прохожих.
И внезапно все кончилось. Граф Алексей Буланов исчез. Княгиня Белорусско-Балтийская, последняя пассия графа, была безутешна. Исчезновение графа наделало много шуму. Газеты были полны догадками. Сыщики сбились с ног. Но все было тщетно. Следы графа не находились.
Когда шум уже затихал, из Аверкиевой пустыни пришло письмо, все объяснившее. Блестящий граф, герой аристократического Петербурга, Валтасар XIX века, принял схиму. Передавали ужасающие подробности, Говорили, что граф-монах носит вериги в несколько пудов, что он, привыкший к тонкой французской кухне, питается теперь только картофельной шелухой. Поднялся вихрь предположений. Говорили, что графу было видение умершей матери. Женщины плакали. У подъезда княгини Белорусско-Балтийской стояли вереницы карет. Княгиня с мужем принимали соболезнования. Рождались новые слухи. Ждали графа назад. Говорили, что это временное помешательство на религиозной почве. Утверждали, что граф бежал от долгов. Передавали, что виною всему -- несчастный роман.
А на самом деле гусар пошел в монахи, чтобы постичь жизнь. Назад он не вернулся. Мало-помалу о нем забыли. Княгиня Балтийская познакомилась с итальянским певцом, а абиссинец Васька уехал па родину.
В обители граф Алексей Буланов, принявший имя Евпла, изнурял себя великими подвигами. Он действительно носил вериги, но ему показалось, что этого недостаточно для познания жизни. Тогда он изобрел для себя особую монашескую форму: клобук с отвесным козырьком, закрывающим лицо, и рясу, связывающую движения. С благословения игумена он стал носить эту форму. Но и этого показалось ему мало, Обуянный гордыней, он удалился в лесную землянку и стал жить в дубовом гробу.
Подвиг схимника Евпла наполнил удивлением обитель. Он ел только сухари, запас которых ему возобновляли раз в три месяца.
Так прошло двадцать лет. Евпл считал свою жизнь мудрой, правильной и единственно верной. Жить ему стало необыкновенно легко, и мысли его были хрустальными. Он постиг жизнь и понял, что иначе жить нельзя,
Однажды он с удивлением заметил, что на том месте, где он в продолжение двадцати лет привык находить сухари, ничего не было. Он не ел четыре дня. На пятый день пришел неизвестный ему старик в лаптях и сказал, что монахов выселили большевики и устроили в обители совхоз. Оставив немного сухарей, старик, плача, ушел. Схимник не понял старика. Светлый и тихий, он лежал в гробу и радовался познанию жизни. Старик крестьянин продолжал носить сухари.
Так прошло еще несколько никем не потревоженных лет.
Однажды только дверь землянки растворилась, и несколько человек, согнувшись, вошли в нее. Они подошли к гробу и принялись молча рассматривать старца. Это были рослые люди в сапогах со шпорами, в огромных галифе и с маузерами в деревянных полированных ящиках. Старец лежал в гробу, вытянув руки, и смотрел на пришельцев лучезарным взглядом. Длинная и легкая седая борода закрывала половину гроба. Незнакомцы зазвенели шпорами, пожали плечами и удалились, бережно прикрыв за собою дверь.
Время шло. Жизнь раскрылась перед схимником во всей своей полноте и сладости. В ночь, наступившую за тем днем, когда схимник окончательно понял. что все в его познании светло, он неожиданно проснулся. Это его удивило. Он никогда не просыпался ночью. Размышляя о том, что его разбудило, он снова заснул и сейчас же опять проснулся, чувствуя сильное жжение в спине. Постигая причину этого жжения) он старался заснуть, но не мог. Что-то мешало ему. Он не спал до утра. В следующую ночь его снова кто-то разбудил. Он поворочался до утра. тихо стеная и незаметно для самого себя почесывая руки. Днем, поднявшись, он случайно заглянул в гроб. Тогда он понял все: по углам его мрачной постели быстро перебегали вишневые клопы. Схимнику сделалось противно.
В этот же день пришел старик с сухарями. И вот подвижник, молчавший двадцать пять лет, заговорил. Он попросил принести ему немножко керосину. Услышав речь великого молчальника, крестьянин опешил. Однако, стыдясь и пряча бутылочку, он принес керосин. Как только старик ушел, отшельник дрожащей рукой смазал все швы и пазы гроба. Впервые за три дня Евпл заснул спокойно. Его ничто не потревожило. Смазывал он керосином гроб и в следующие дни. Но через два месяца понял, что керосином вывести клопов нельзя. По ночам он быстро переворачивался и громко молился, но молитвы помогали еще меньше керосина.
Прошло полгода в невыразимых мучениях, прежде чем отшельник обратился к старику снова. Вторая просьба еще больше поразила старика. Схимник просил привезти ему из города порошок "Арагац" против клопов. Но и "Арагац" не помог. Клопы размножались необыкновенно быстро. Могучее здоровье схимника, которого не могло сломить двадцатипятилетнее постничество, заметно ухудшалось. Началась темная, отчаянная жизнь. Гроб стал казаться схимнику Евплу омерзительным и неудобным. Ночью, по совету крестьянина, он жег клопов лучиной. Клопы умирали, но не сдавались.
Было испробовано последнее средство: продукты бр. Глик -- розовая жидкость с запахом отравленного персика под названием "Клопин". Но и это не помогло. Положение ухудшалось. Через два года от начала великой борьбы отшельник случайно заметил, что совершенно перестал думать о смысле жизни, потому что круглые сутки занимался травлей клопов.
Тогда он понял, что ошибся. Жизнь так же, как и двадцать пять лет назад, была темна и загадочна. Уйти от мирской тревоги не удалось. Жить телом на земле, а душой на небесах оказалось невозможным.
Тогда старец встал и проворно вышел из землянки. Он стоял среди темного зеленого леса. Была ранняя, сухая осень. У самой землянки выперлось из-под земли целое семейство белых грибов-толстобрюшек. Неведомая птаха сидела на ветке и пела соло. Послышался шум проходящего поезда. Земля задрожала, Жизнь была прекрасна. Старец, не оглядываясь, пошел вперед.
Сейчас он служит кучером конной базы Московского коммунального хозяйства.

http://az.lib.ru/i/ilfpetrov/text_0100.shtml

Ну как не удивляться материальности мысли?
Ты напомнил Ильфа и Петрова, я читаю эти строки и думаю, что когда-то эта книга была моей настольной, т.е. ушла в воспоминания.
Попутно, зашла на e-mail и увидела заказ, открываю и каково было мое удивление... адрес человека ул. Ильфа и Петрова....
Сейчас пишу это и смеюсь. Да, интересная штука ЖИЗНЬ.
Не знаешь, что от нее ожидать и как порой реагировать на ее проявления.
Но, думаю, что этим-то она и привлекает. Если бы все было рассчитано, то интерес к жизни долго бы не продержался.
У меня были периоды, когда даже я юмором взглянуть на происходящее было некогда.
То есть такая загрузка, что не успевала оглядываться, как один день сменял другой.
В этих сменяющихся днях были и удачи, и трудности, но все проходило как на автомате, т.е. на эмоции времени не было.
Сейчас стараюсь, чтобы оставалось время и на отдых, и на размышления.
Знаешь, появилось время взглянуть на жизнь с юмором. И я поняла важное... уходить от жизни ( а загруженность, это уход от жизни) очень вредно, т.к. жизнь проходит мимо.
Уходить от жизни реальной в иллюзии, мечты тоже вредно, т.к. и в этом случае жизнь проходит стороной.
Постигать жизнь можно только осознавая каждый ее миг, не важно какой он радостный или печальный.
И сейчас стараюсь больше не оставлять жизнь без своего присмотра...
Но все-равно, понять происходящее невозможно, можно только научиться реагировать на это с меньшими для себя потерями, т.е. с юмором.

Плохо ли что мечта умирает ?

По-разному.
Мечта, как элемент утопической романтики, в реалиях современной жизни излишня, а то и опасна.
Но иногда так и тянет помечтать.
Во мне уже давно борются романтик с прагматиком.
Когда-то никто не боролся, так как прагматизма не было и в помине.
Но постепенно жизнь настучала по моей голове; но не настолько сильно, чтобы от былого романтизма не осталось и следа.
Пока знаю буквы - пишу

Это значит, что мы на одной волне.
Совсем недавно с удивлением узнал, что Ильф и Петров переведены не только на английский, но и на немецкий. И не просто переведены, но и находятся те местные немцы, которые читали эти книги. Ума не приложу, как и что они могли понять.
А вот "Одноэтажную Америку" я прочёл всего несколько лет назад. До сих пор нахожусь под впечатлением. Читая её, я как будто побывал в том времени и в тех местах, которые так красочно описали Ильф и Петров. Мне вообще нравится жанр путевых заметок, но "Одноэтажная Америка" - это шедевр в нём.
Некоторые учёные полагают, что чувство юмора - единственный отличительный признак человека от всех остальных живых существ. Так ли это на самом деле?
Как-то смотрел документальный фильм про белую акулу. Уж на что омерзительная тварюка, но и та заигрывала аки собачка, не отхватывая целиком приманку, прицепленную для неё учёными к борту судна, а то схватит её, то отпустит, будто дразнит тех, кто стоит по другую сторону борта. Там так и прокомментировали сей факт: "это явно игра". А такая игра без юмора разве может быть? Просто монстр этот не могёт расплыться в улыбке, но юморные эмоции и ему, возможно, не чужды.
Пока знаю буквы - пишу

Прагматизма или романтики !
Как бы решился челивек с чувством юмера ?

Еще мечта, это наши желания. А куда без желаний.....
Поэтому хотим или нет, а мечта всегда присутствует в нашей жизни в той или иной степени.
А не реализованная мечта, которую уже и реализовать нельзя, способна причинить боль.
Но это тоже жизненный этап, который лучше осознать и отпустить и...продолжать мечтать, т.е. продолжать чего-то хотеть от жизни, но уже в чем-то более реальным.
Слава, как ты думаешь, можно мечтой управлять?

Похоже на одной волне...
Вчера дважды Ильф и Петров мне о себе напоминали.
Может быть, может быть, я тоже замечала как представители животного мира умеют играть и им это доставляет удовольствие.
Иначе они бы этого не делали.

Объязательно ли подтверждение своим мыслям искать и взять из животного мира ?

У тебя интересная манера общения - вопросами....

Если мечта не переходит в утопию, что в ней опасного?))) Опасно жить без мечты. Без романтики нет глубоких чувств, это тоже опасно. Не так страшны шлепки судьбы, как утрата романтизма.
Сейчас послушал красивую музыку в соседней ветке и чувства разыгрались))) Здесь и мечта, и романтика. Куда же мы без них, без них грустно.

это так, но не ответ.

Разве что заставить себя отказаться от той или другой мечты. Иногда это бывает полезно, когда мечта явно несбыточная, но очень желанная, а потому отбирает много душевных сил, постоянно дразня того, кто мечтает.
Пока знаю буквы - пишу

Опасность заключается в возможности попасться на ложную приманку. Жизнь штука непредсказуемая, бывает выкинет что-то, что сильно мечтающий человек может воспринять как шанс сделать свою на самом деле утопическую мечту реальностью. Набьёт себе шишек, и хорошо, если дело ограничится только ими.

Мой опыт говорит об обратном. Мне пришлось когда-то, будучи романтиком до мозга костей, оказаться в одной упряжке с теми, кто уже избавился от этого, познав жизнь не с самой лучшей из её сторон. Кому было в той ситуации хуже, мне или им, догадаться не сложно.

Это другое и с этим я полностью согласен. Но это положительные эмоции, они могут вызываться чем угодно, у всех по-разному.
Пока знаю буквы - пишу

прощу ответъ на вопрос:

Прагматизм или романтика !
Как бы решился челивек с чувством юмера ?

Фарид, а ты романтик или прагматик?

Иногда то, что кажется несбыточным может сбыться, как бы это странно не казалось.
А отказ от мечты, думаю, больше похож на перевес прагматизма, как считаешь?
Я почему-то думаю, что желанная, пусть даже и кажущаяся несбыточной мечта больше вдохновляет, чем отбирает силы.
Давно я так не мечтала....
Все мои мечты из области сбывающихся, но и то вдохновляют.

Если мечта не влияет на повседневные поступки человека, то можно жить с ней, оставаясь при этом прагматиком. Но каждому ли такое под силу, вот в чём вопрос.
Советы по реклаксации предлагают представить себя на тихом песчаном берегу, где слышен лёгких шум накатывающихся волн... Это ведь тоже мечта, только принудительная. Если получится погрузиться в неё, то потом, когда сеанс релаксации закончится, нужно будто бы нажать невидимую кнопку, выключив ту "картинку", перейдя в реальность. Я так не умею, я всё время тут, где о тишине, нарушаемой лишь шумом прибоя, даже не мечтается.
Пока знаю буквы - пишу

Где же тут вопрос, когда в конце восклицательный знак?

На что решился? Уточни, а то я недопонимаю.
Пока знаю буквы - пишу

Прагматизм должен быть, это поможет в нашем агрессивном мире.
И прагматизм может быть хорошим двигателем на пути к мечте, т.е. четкий план.
Мечта сама по себе не реализуется, именно план и действия приближают ее.
Поэтому и то и другое должно присутствовать.
Релаксация....очень помогает.
Например, мне сегодня. День был заполнен информацией под завязку.
Было ощущение, что голова в объеме увеличилась.
30 минут релаксации и я опять как новенькая, вот зашла сюда, пишу, настроение отличное, т.ч. временный уход от действительности помогает с новыми силами встретить эту самую действительность.
Отключаться от реальности иногда полезно и этому следует научиться.
Очень помогает восстанавливать силы.
Но когда "картинка" отключена, важно полное присутствие в реальности.